为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？

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　　根据能量守恒定律，这个世界上的能量是恒定存在的。此处多，则彼处寡；此处寡，则彼处多。这种守恒，也存在于世间每一个个体身上，简单来说就是：这个世界上有多少强者，就会相应地有多少弱者。

　　在西游的世界里，什么是强者？什么是弱者？并没有非常明显的界限。

　　妖精很强吗？也不一定，大闹天宫之后，花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半，剩下的猴妖并没有逃脱厄运，反倒成了附近居民的午餐肉。

　　没有绝对的强，也没有绝对的若，因为，西游记里还存在着相生相克。然而，有一种东西却是真实存在的，那就是对修行岁月的把控。

　　孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成。然而，菩提祖师却给他当头一棒，说道：

　　何谓三灾利害？也就是五百年一次的天降雷灾；再五百年一次的天降火灾；再五百年一次的天降风灾。如此三灾利害，循环往复，在长生不老之人的身边徘徊。

　　既然修行之人已经通过仙术，获得了长生不老，为何还会有三灾利害不时造成伤害呢？这就不得不提到能量守恒定律了。

　　对于修行之人而言，无垠的寿命，会为他们积累无限多的能量。久而久之，这部分人就会长久地占有这部分能量。可是，能量总不能一直呆在一处不散去吧，这些神仙只要活着，能量就永远不会散出去。

　　长此以往，世界上的能量就会分文两极：一处是那些不死的神仙，一处是那些急需补充能量的凡人（弱者）。

　　在这种情况下，天道之轮想要正常运转，必须将一方打碎。要么，在那些神仙身上下手；要么，在那些凡人身上下手。然而，凡人本来就是弱者，再对他们下手，无异于杀鸡取卵。

　　于是乎，天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显：通过非战斗方式，有效地减少世界长寿生命的数量，尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。

　　所谓上有政策、下有对策，为了应付三灾利害，神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般，以七十二般变化之术，来躲避三灾利害。

　　

　　看来，三灾利害虽然后果很严重，也不是没有漏洞可钻。

　　大家都去钻漏洞了，这世间的能量，岂不是又会呈两极化发展？天道设下的三灾利害，岂不是成了一纸空谈？天道的手段，岂是这帮毛神可以觊觎？

　　如来佛祖在降服孙悟空这一回，向孙悟空传递了一个前所未有的事物：十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看，天劫并没有想象中那么容易。

　　所谓天劫，便是天道设下的终极防火墙，其目的也不言而喻，为了清除那些躲避三灾利害之人。

　　十二万年一次的天灾，对于世上的一切而言，都是灭顶之灾。经历了无数岁月，能够扛得住一次天灾的人，也是寥寥无几。如此一来，尽管事件的能量有所不平衡，从长远来看，大致趋于平衡的。

　　天灾可躲，天劫却必须以肉身硬抗，没有投机取巧的办法。这也是为什么玉皇大帝苦力一千七百五十劫，方能成为玉帝尊位的原因。

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　　劫（Kalpa）源于古印度，代表的是一种时间观念，不是谁安排的。根据婆罗门教的说法1劫等于梵天的1天。梵天是婆罗门教信奉的至高主神，也是宇宙的创造者。梵天的1天相当于普通神灵的24000年，神的1年为360天，神的1天又等于人类的1000年，这样换算过来的话1劫就等于人类的86.4亿年。

　　劫有时候也用来指梵天的白昼，为了比较好区分且称为“前半劫”，即43.2亿年，当前半劫终结时，宇宙就会毁灭。然后进入梵天的黑夜，也就是后半劫。后半劫结束后，进入到新的一天，梵天又创造出了一个新的宇宙，如此周而复始。

　　据说梵天可以活100年，如果梵天的1年也是360天的话，那么梵天的100年就等于人类的3110400亿年，总之非常长就对了。也就是说一个梵天活着的时候，可以相继创造出36000个宇宙。当然梵天一死，宇宙就要经历一次更大的毁灭。然后再经过100个梵天年，新的梵天才会出生，又开启36000个宇宙轮回。我们凡人的寿命连1个宇宙周期（半劫）都熬不过去，听到36000个宇宙，简直觉得心累。

　　【梵天】

　　根据另外一种说法，一个宇宙周期（即1个前半劫）分为4个阶段，分别是圆满时（172.8万年）、三分时（129.6万年）、二分时（86.4万年）、争斗时（43.2万年），合起来才432万年比前面所说的1个前半劫为43.2亿年小了100倍，这是传说的分化所至。据说我们生活的这个宇宙已经进入到最后的阶段争斗时了，离宇宙毁灭已经不远。

　　不过这只是神话传说而已，现代科学家计算出来我们宇宙的年龄为138.2亿年，以最长的标准来算，也早已经超过1.5劫了，所以完全不能当真。

　　【然而我们的宇宙早就渡劫成功了】

　　佛教在印度诞生以后，也吸收了劫的概念，并且演化的更加复杂，将其分为大劫、中劫、小劫，并和人类的寿命挂钩。人类最初的寿命只有10岁，每过100年人类的寿命就会延长1年，当人类的寿命延长到84000岁，就是1个小劫，这样算来1小劫应该是839.9万年。然后从84000岁开始，每过100年，人的寿命又会减1岁，当人的寿命减到10岁，就又是1小劫。这样一增一减两个小劫合起来为1个中劫。1个大劫等于80个中劫。

　　玉帝是道教神灵，关于他的生平和历劫的说法来自《高上玉皇本行集经》（简称《玉皇经》），其中讲到：

　　很久以前有一个光严妙乐国，其国王净德王没有儿子，所以非常忧心将来要将国家传授给谁。后来他的王后宝月光梦见太上老君乘龙而来，手里抱着一个婴儿，说是赐给她的。王后醒来以后就发现怀孕了，生下来的孩子就是玉帝。

　　玉帝自幼心地善良，常常将国库里的财宝分发给穷人。净德王驾崩后，玉帝开始治理朝政，然而不久他就弃国而去，出家修行。历经3200劫之后，修成金仙，号称：“清净自然觉王如来”。然后又经过了上亿劫的修行，终于成为玉皇大帝。

　　【玉帝】

　　

　　然而，熟悉佛教的人就会发现上述神话其实是改编自佛陀的事迹的。佛陀是古印度迦毗罗卫国王子，其父亲叫做“净饭王”，其母亲夜梦白象，而生佛陀，俗名悉达多。悉达多19岁时感念众生疾苦，所以出嫁寻求解脱法门，在30岁的时候他在菩提树下觉悟，始自称为“佛陀”（意为觉悟者），后世尊其为佛祖。

　　《玉皇经》所述的内容基本上来自于佛陀的前半生。而佛陀被佛教信徒神化以后，也产生了佛陀历劫的传说。这些传说也被《玉皇经》移植到了玉帝身上。而后人将“历劫”、“渡劫”理解成“经历劫难”，乃是对劫这个概念的误解。

　　【佛祖】

　　顺带一提，《玉皇经》的作者显然不太在意佛道两家的区别，在书中大量用到佛教术语，如：上文提到的玉帝号“清净自然觉王如来”，“如来”是佛教对佛的称呼，用来称呼玉皇大帝简直贻笑大方。书中还写道：“（玉帝）教诸菩萨，顿悟大乘正宗”，试问一个道教神灵去教佛教的菩萨大乘正宗佛法，这不是跟佛祖抢饭碗吗？

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　　这个问题特别有趣儿:

　　人被称为地仙啊

　　一.宇宙的规律谁也不能违背:

　　人和神一个样，只能安照它的规律办事。也就是只能利用，不能创造规律。

　　人类科技的进步，就是不断发现规律并利用的结果。这只是发现本来就存在的东西，而不是人创造出来的。

　　这样，人就得听命于大自然的安排。

　　二.宇宙的规律是:生你就是要杀死你。

　　所以说呢，所有的生物都要面临生生死死————就是要历劫。

　　就是神级的人也不能逃脱此规律。

　　三.神仙的进级，也就像蝴蝶的蜕变一个样。

　　不经过这样的几次脱胎换骨的变，就达不到翩翩起舞飞的阶段。

　　人如果不离开这个躯体，就会生病，疼痛，衰老……

　　脱离了躯体而存在，就是进级了一次啊。

　　不历劫能行吗？

　　有一年我朋友带我拜访一位六十多的画年画的师傅。

　　去到之后，那师傅正在画门神。画地栩栩如生特别好看。

　　他热情招呼我们喝茶，和我们闲聊起来。

　　聊着聊着，聊到了中国神话。

　　我问：为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？是不是神仙之上还有更高级的存在安排这一切呢？

　　

　　他说：我们中国的神话体系，其实是一个很科学的教育系统。你看上去吧，有点迷信，但是你一细细地想和研究，就会发现很科学很合理很有人情味。

　　为什么呢？你要实现愿望，必然要付出努力遵守法则。

　　这就是教育，神仙体系神话故事就是教育课程。

　　老百姓通过这些知道了，我要家宅安宁，必须做点好事，我要发财，必须要多布施，我要饮食丰登，必须保持勤俭节约干净卫生的饮食习惯，这样灶神就能关照你。

　　一方平安有土地，土地公公是干什么的？让你有归宿感，这一片生你养你的地方，是有神明保护的。还让你知道、神灵虽小，却也能保一方平安。

　　门神，是让你要保持正气，不管你贴尉迟恭秦叔宝还是钟馗，前提是你自己别做坏事，否则门神也保不住你。

　　每一个神灵都有其职责，这表面看起来是职责，其实是一种提醒。几十年前老一辈在家的时候，你进厨房，可不能乱来，小孩子乱爬土灶，可不行，偷东西吃可不行，灶神在那里呢？

　　你要想长寿啊，有寿星，寿星提醒你，眼界要宽，心要宽，常开口笑，别一天到晚紧张兮兮的。这是长寿课，用一个寿星就上了。

　　福禄二星也是一样，俗话说，无功不受禄，你不要想着空手套白狼，这样的福禄是不会稳固的。

　　所以说啊，中国的神话故事，没有什么是乱来的，几乎全是劝人向善、导人向道的，给老百姓一个总的概念就是：举头三尺有神明。人在做，天在看。

　　至于历劫呢，也是一个教育方法。神仙要历劫，否则怎么可能轻易就做了神仙。

　　这里头有几个要点：

　　西方的神，不知道是哪里来的，希腊神话里的神，都是高高在上聚集在山上宙斯旁边，除了没事下山去人间乱搞男女关系，基本不理会人间的事。

　　中国的神仙，都是凡人修成的。你看八仙过海，个个都是凡人修成的。我们都相信，凡人是可以修炼成仙的。

　　包括玉帝，也是相传一个姓张的人历劫而成的。

　　神仙不是外来的，而是普普通通的人修成，为什么会修成，因为生生世世修善法，行善积德，历劫而来，自然成了仙果。

　　古人云：聪明正直，死而为神。说明人只要达到纯粹的聪明正直，就有这个资格了。

　　你修行的好，看待劫难如同草芥，好像蚂蚁咬你一口无所谓，那你历劫算什么难事。

　　就是在生活里折腾你，折磨你，弄得你要死不活，熬不下去的时候，这种时候最关键，你心态忽然一下转变了，你就活过来了。

　　你要是心态没有转变，就会沦陷在劫难里，这就是应劫。不要应劫，要越劫化劫，看空劫难的本质，这才会升华。去到神的那个层次。

　　真正历劫成神，不是说你在一片电光火石黑云滚滚之中升天了。而是你不再陷落在凡俗的思维模式里去看待世界。

　　这即是神，神仙的境界，不是吞云吐雾，而是超越凡俗的知见了。打个比方啊，一个人能够以德报怨，唾面自干，心里从不计较任何得失，并且坚持一辈子如此，这就是神仙，或者说是菩萨。

　　又比如，一个人一辈子都在帮助别人，救助弱小，为社会做贡献，这就是神仙，或者说是菩萨。

　　又比如，一个人遇到别人有危险，二话不说献身相救牺牲自己，这就是神仙，或者说菩萨。

　　又比如，一个人一生静修，一心不乱，达到了心能转境，这便是神仙，菩萨。

　　因为这些事，凡俗之人无法做到，你用凡俗之心，思维，价值观，都无法做到。

　　你的心性改变了，往真善美，往无私无我的方向一进步，你就有了神性。

　　中国老百姓不需要信仰什么上帝，他们信仰这神那神这菩萨那菩萨，其实都是信仰善法和因果。

　　我们的真正信仰，就是宇宙中的善法和正法。为啥，因为中国人实际，很现实，务实，漫天你要能对应心性，对应因果，都能准确无误，我才信你。

　　如果你的知见没有改变，当你在生活中遇到劫难的时候，就会出现很大的问题。

　　因为你还在用得失心、计较心、贪着心、嗔恨心这样的心去看待劫难，看待一切变故，你当然无法解脱。只会越陷越深。

　　比如亲人的离去，自己得了重病、钱财的重大损失，多年无法翻身、郁郁不得志、被人侵害，等等等等，这都是劫难。

　　当我们普通人无法通过努力去改变解决问题的时候，你就要换个角度去看待这些问题。

　　在俗世的标准里，解决问题，让自己满意，是唯一的答案。谁都不愿意碰上不好的事情，所以趋吉避凶，是第一层的教育体系。

　　体系第一层教你的，就是趋吉避凶。

　　你要善于避开凶险和不好的事情，避祸。然后趋向吉祥如意的一面。这当然也是人性使然。

　　但是趋吉避凶，也改变不了因果，因果在那里，逃不过去。这个时候，人就会非常痛苦。

　　塞翁失马焉知非福的故事，就是蕴含这个高智慧的，大家都知道道理，可是很难做到，因为看不到，只看到祸，看不到祸里面的福，看不到祸后面的福，只盯着眼前的祸。所以痛苦。

　　祸福是相依的，是一个东西的两个面。你不看全了它，你不好好了解它，你就很难消解它。

　　所以，一个人学会了怎么历劫，怎么面对困难，其实就足矣了。真正看明白了困难的真相，知道一切有为法，如梦幻泡影，不可得不可得，你就了了，了什么，了烦恼，了性了，了脱了。

　　所以我们不要小看神话故事里的那些东西啊，古人用心良苦，写出来，都是为了善导百姓的。

　　明因果，懂因缘，知善恶，积累福德智慧，慢慢到有定心，空一切法，最后了脱，这就是中国人的成神体系。

　　我听完，对这位师傅赞不绝口，他又热情送了我几张神仙年画，真是不枉此行。

　　谢谢邀请。有句俗话，大多数人都知道。冥冥之中自有定数。

　　这个定数就是世间万物的生长规律和过程。世间万物包括人类，在一生

　　俗话说:大难不死必有后福。劫难越多越大的人其造化就越高越大。劫难是大自然本身的产物。不是某种力量所能左右的。就像《西游记》中，第八十一难，经书被水湿透，八戒在晒经石上把经书撕掉一块。难为了唐僧，而孙悟空却知道世间万物只有自己定数。劝唐僧:师傅，天地且不全，何况是一本经书呢？。

　　所以，人类最好是顺其自然，不要做无为的牺牲。这是鄙人的浅解，非诚无喷。